《子非鱼》影评(一)：小朋友的友谊感叹好全然，好幸福。这个是我仍然憧憬的。

在佘伟豪搬出之后，记者独访黄修俊，回答佘伟豪是不是他好朋友，他忠诚的谈是，但却知道嘅。有可能告诉将要分离，他很伤心，那一幕，我看著就很心痛。好像置身于其中。但现实毕竟我显然没这样的朋友。

我也有一位自小玩游戏到大的朋友。但我们的友情没有那么忠诚。还有，期望中国赶快实施素质教育。什一年级的小朋友都是一开口不是我今日又考试，我录了几分。

听见好心酸。《子非鱼》影评(二)：一部奇特内敛，实则泛泛而谈的片子让妈妈在自己小孩面前，当着那么多人哭穷，知道拍摄者内心是有多残暴！必要质问孩子身世，让孩子自己说道穷得买了东西！知道编剧内心想传达什么！贫富差距可以从有所不同角度摄制，杀平着孩子说道贫困，感叹无语！让女明星莫名其妙送来东西，公开发表没什么建树的观点。一部奇特内敛，实则泛泛而谈的纪录片。

没什么正能量，抨击社会，却不从自身去找原因。就让校长是个正派的人，“英雄不问原文”，不应心存期望，付出代价困境，希望转变！期望这个小男孩，不要被眼前的艰难消灭，不要被这群拍摄者误导了三观。

《子非鱼》影评(三)：贪婪与贫困每一座城市光鲜亮丽的表面预见地下都有阴郁干燥的下水道，每一座城市有富人也有穷人，我看这部纪录片，思维的最少的还是贫富差距，想起香港，毫无疑问代表着繁盛，在所有的香港电影TVB港剧中，即使有笔墨落在小人物身上，也未曾力透纸背的描写他们的心酸和阶层烧结下的不得沦落，因为香港有香港的自豪，然而香港的穷人，真真实实的却也是不存在着的群体。奶奶的女儿，十几年前娶到香港的亲戚，一度沦为了大陆乡下人讨厌的对象，甚至到今天，我奶奶总是不会略为贞自豪的说我女儿在香港，只有我告诉，奶奶住院的时候，她的女儿是当掉戒指才归位回去的路费，住着福利房，领着综援的她，日子过的并很差，然而下一次，过年过节，遇上亲戚，她还是保持一下唯一的体面……《子非鱼》影评(四)：《子非鱼》中的阶级分层概念从一开始就产生了吗？编剧挑选在香港的一家小学展开摄制，挑选的主要两位幼童较为有特点。从一开始就早已对照出去，两个小孩子的家庭几乎不出一个水平线上。

这个纪录片看下来有点看起来英国版《7 UP》在资本主义社会中我们生下来就面对着阶级之分，或许影响着我们每一个人。余伟豪余黄俊修两个小朋友的故事发展也很是极致。只不过看完了之后不会让观众对于香港社会的引起一定的思维。

每个社会中都有一种不均衡的状态不存在着。我们的家庭、我们的社会对于孩子的茁壮到底起了一个大力的起到还是一个消极的起到，因为家庭环境与社会环境对于一个孩童的茁壮阶段起着十分最重要的起到。通过教育否可以转变自己目前所处的一切，只不过到最后这个问题也没表明出来，却是纪录片记录的只是一个较小的阶段，无法预见主人公的未来。而只不过这个纪录片让观众产生对于阶级之分的明显化能看出来就不够了。

另外，这个编剧在处置的时候大量地运用与孩子的必要专访对话，这种平视的视角不会在一定程度上增加双方之间的距离，而孩童在问题的问上一般会骗子，所以这种对于问题的问还是可靠的。但是，这个过程中流露出一些问题，编剧问题的设置相当大一定意义上是十分主观的，编剧的引导性过分反感。最后，仍然要了解贫困或富足的阶级层次感究竟否通过自己转变？这种阶层从一开始就产生了嘛？《子非鱼》影评(五)：2019.8.9观《子非鱼》《子非鱼》中有两个让我印象最深刻印象的镜头，第一幕是淘汰赛要求穷人和富人，富人可以不吃到鲜美的食物，有美丽的服务员宴请，而穷人却只有两块面包和白开水，当淘汰赛结果显示只有8个小孩子可以沦为富人，只剩180个孩子都是穷人，这个游戏在一定层面上体现了当下社会阶层的差距，百分之八十的财富掌控在了百分之二十的人手中。

看见富人不吃着非常丰富的晚餐，穷人呼喊着抗议，校长告诉他他们：第一要爱护资源，千万不要浪费，有些家庭因为吃不起饭甚至捕猎蟑螂蜘蛛来不吃，忘记曾多次挨过的穷，曾多次不吃过两片面包和白开水。第二、要用功读书，有所成就，并且希望提高这个社会，在校长的苦口婆心的说服下孩子们最后还是吃下了两块面包和一杯水。另外一幕让我印象深刻印象的镜头是结尾校长说道的天堂鸟的三句咒语，1、Why？读书的时候一定要回答为什么 2、Why not？ 为什么不是这样呢？3、How？怎么可以做到的到？ 我实在穷人仅次于的悲伤是在于不求需要存活，适当的志向和视野也不会显得较宽，因而真是很乐观。

或许这只是我的理解，子非鱼，焉知鱼之乐也？《子非鱼》影评(六)：子非鱼这是一部纪录片，记录着一个更为底层的学校中，一个小男孩和他朋友们的故事。他们的父母都是专门从事更为底层的工作或者单身家庭，经济能力较强。利用他们的生活，让我们看见了香港的贫困阶层的生活。

让我印象深刻印象的是学校中举办的“社会阶层宴”。社会阶层宴是让孩子们随机淘汰赛，来要求少数的人不吃鲜美的盒饭，而其余的同学则不吃两个面包和一瓶矿泉水。

校长想要让他们告诉，社会阶层与生俱来就是随机的，不要为自己的贫困而罪过，而是要通过自己的努力奋斗和希望就能取得自己想的生活。校长还说道，在这个学校中，很多家长的眼光较为较短，孩子们的视野也较为狭小。比如，其中一个男孩，回答他作业很多怎么办？小男孩说道，那就随意做到。

又回答，不及格怎么办，他用天真而随从的语气问，那也没有办法，有改错就改为咯。他对于自己的拒绝较低，抱着随意的心态。这种态度是不是有可能来自于原生家庭呢？有个妈妈说，自己只就让确保孩子的一日三餐，而至于把自己的孩子培育成专业的人士或者杰出的人，在这个层面上知道没想要过于多。

底层阶层较低的不仅是他们的阶层，堪称他们的心。不是丑化，而是在陈述一个事实。

或许这就是导致阶级烧结的原因之一。因此，让贫困家庭的孩子接到同等的教育或许是公平的。

今天我在微博上看见一个问题：现在的研究生和博士生都满大街了吗？我实在他的问很拜，原文是：你是什么样的人你身边就是什么样的人。如果你是一个没有读过书就出有社会的人你身边的研究生博士生屈指可数甚至为零。而如果你本是就是研究生或者博士生，在回头在学校的路上说不定迎面而来遇到好几个。强劲的人不一定遇到很弱的人，很弱的人也很难认识强劲的人。

物以类聚，人以群分。我们每个人生活的环境都各不相同，我们无法确实的解读有所不同阶层人的心思。所以我们要感激父母给我们早已还不俗的处境，也要让自己希望沦为更高阶层的人，用科学知识，用经历。

《子非鱼》影评(七)：在深达的海，也不要随意长大在很多小说里看见过这样一句嘲讽的话“深海里的鱼大多不太美丽，因为深海太暗，谁都看不到谁的时候，随意长长就好了”。贫困是那片深海，令人不安的不是海中危机四伏，而是不曾有半刻逛的浑沌一生。正如纪录片中校长所说，他们每天陈好两餐，就想别的了；然而你在孩子身上的看见的，是瑰丽无比的世界，他们的一次皱眉，一番思索都阻塞了生命力。

佘伟豪却是纪录片的半个主角，故事从他狭窄的家开始。隔着镜头也能感受到蜗居中的潮热，他躺在小板凳上吸溜着白粥，被妈妈挟着去上学。

他就读于的鲜鱼行学校招生香港基层家庭的孩子，校长期望他们能通过教育转变自己的家庭。这里的孩子具有完全相同的家境，住在捡拾的小隔间中，做饭的桌板就是他们的书桌；有的孩子归属于单亲家庭，长辈们文化水平不低，甚至连一年级的功课也无法辅导。然而成年人眼中饥渴的物质短缺，在孩子们眼里到也不算什么。

社会阶层宴上，孩子们被随机分为富人和穷人，放中富人的孩子可以躺在宽桌上享用美味的饭食；放中穷人的孩子则不能获得两片白面包。获得白面包的孩子躺在地板上，对台上的富人们喊着抗议，然后不吃下两片面包。也许社会阶层包括着运气亦或命运，但这并不转变贫富差距中痛楚人的本质——不公。

戏剧性的一幕是，佘伟豪此时躺在地板上不吃着白面包，没多久他就被节目组顺位摄制一期底层民众生活的专访。谢安琪的来临悄悄转变着他的命运，等他披上新的球鞋，也许就要南北全然不同的道路。在节目组的餐桌上，他安静地不吃着以前很少能吃的食物，和他在家里不吃着白粥毛豆并无过于大区别，眼睛亮亮的，很严肃；在获得一些捐款后，编剧回答他玩具、电脑这些东西最重要吗，他笑着说道最重要啊，因为他以前一次都没玩过。

在这个小男孩面前，命运这个词不值一提，当真他不会又忠诚又严肃地回头下去，就像他长大后不会背著他妈妈一样，无论伤病风雨。佘伟豪还有个打打闹闹的好朋友，黄俊修，一个对入学、没有写完作业、同伴捉弄都绰不在意的小朋友，在获知好友要转学后开始情绪低落。

被问到他们当初为什么做到朋友，他说道因为第一眼就实在是最差的同学，结果呢，知道是最差的同学。那句笃定地话语必要敲在了心上，道别时他俩并肩作战车站着，像质感很好的老港片，字正腔圆地说道着兄弟话，在伟豪想要提到某位老师话语却想不起来向俊修求救时，后者小声卯过去说道“我也不告诉啊”。尽管不舍，但被迫否认，有时候，分别是对这片深海最差的道别，任何方向的离开了有可能都会是一种更佳的自由选择。虽然他们对外界并无具体感官，但见过深海之外蓬勃的生命力。

校长说道孩子们将来可以去美国读书，他们去机场放问卷，用英文与外国人交流；车站在观景台上看飞机固定翼。给他们叹口气的工夫，这群小鱼就更加开朗了。教育不是贫困的良药，贫困也不是意图医治的疾病，最迫切的期望是每个人现实地体会过这一生，没放任自流，随意流下过。

《子非鱼》影评(八)：《子非魚》：貧窮就是粗俗？教育否上流？转自：香港獨立媒體網 http://www.inmediahk.net/node/1031660 《子非魚》是以香港基層小學生為拍攝對象的本土紀錄片，從小朋友的角度去解读成人世界下的香港貧窮問題。經黃肇邦導演以三年的時間拍电影下鮮魚行學校小一至小三學生的日常生活，讓觀眾理解小學生對自身經歷之感觉。從小學生的視覺理解香港貧窮問題，是一新穎的解读角度，片中亦重新加入了很多小孩子兒時面對的疑惑，如友情、愛情，大笑中有淚。

這套紀錄片不已令人反省：香港教育制度否仍然能夠作為向来上流動的階梯。名门自基層家庭的我，坚信教育可為小孩子获取一個公平的平台，讓所有小孩子，还包括任何階層，任何背景，都可以有一個較公平的跟上點，只要學生希望讀書，代价相應的時間和精神，之后會获得合理的回報，均可公平地向下流動，因此，自己最後決定執起教鞭當老師。但隨著時代的變遷，現時的社會發展样子並非如此，很多時因為社會制度及結構的發展，令不公平的情況出現，就是俗語說的：輸在起跑線上。

例如因為電影的主角是新的移民，在媽媽獨力照顧下生活艱苦，在學校裡有不少課外活動也因費用問題而无法參與，亦會影響其升至中機會；片中一眾小朋友亦會因為自己的家庭背景忍受有所不同的壓力，小朋友無論在社會資本(人際網絡)、文化資本亦會比较好家庭背景成長的孩子遜色。教育作為一個社會選拔(social selection)制度，理應是把學生放到同一個起點上受教，選出優才，為社會作貢獻，而學校有責任擔當一個社會平均分配者(Social equalizer)為學生获取平均分配拒绝接受教育的機會。. 不過，有意思的是，筆者上月参加了此電影的放影座談會，當天黃肇邦導演及梁紀昌先生（鮮魚行學校校長）卻有另一種观点。

導演所指他當初計劃拍攝此紀錄片的原因，是因與時下青少年接觸後，對於那些「邊青」的過去深感奇怪，亦不明白為什麼社會及整個教育制度样子把他們拒諸門外，認為這樣有違教育的本意。所以，導演期望可以想到那些青少年的過去，想到他們是如何成長，為什麼會成為這樣的一個年青人。

導演後來發現，大人眼中的貧窮，原來在小學生眼中不一定是什麼一其实，或显然不一定是一件相当大的事件，反之，小朋友有的是那種由心而發的生命力，對世界及身邊的事充滿奇怪，就是這一份奇怪，令其他的人生閃閃發亮及充滿光彩，只是後來，這種生命力渐渐隨時間而消失。梁校長亦共享，他認為最可耻的情況不是學生的名门背景有多劣，而是他對於未來沒有想像力，對未來丧失期盼，而沒有發奮的動力。

所以，校長認為，作為教育工作者，必要對學生的未來抱着有期望，並加以鼓勵及栽培，而非看似眼於學生面對的困難及失敗，或單只訴諸於制度上的严重不足。教育最美麗的地方，是為社會上有所不同的人士获取一個開放的平台，不論其身份背景都可以有平均分配的機會，靠自身希望不作一番成就，這個自我實現的過程重點在於它給社會大眾一個訊息：你可以掌控自己的命運。

另外，自己對電影一開幕主角的朗誦畫面最為深刻印象，亦貫穿了整個故事：小魚兒是種子，種子因有強大的生命力而有著無限的可能性。有時除了問魚兒們否過得快樂，其實換個看作，小朋友心中或許沒有快樂不快樂的概念，反而是純粹地充滿生命力，充滿一種對外界的好 奇，天不怕地不怕，就算是在石隙中仍然茁壯成長。

莫欺少年窮，其實窮富老嫩都莫欺，因為那股由內而發的生命力是生命的最显然。《子非鱼》影评(九)：子非鱼采收 夏早采收 采收一位慈祥的老人在无边的大地上采收，你老人家采收的是麦子吗？是稻子吗？还是什么谷物的新品种？老人眯着那充满著智慧的眼睛微笑地问道我采收的是勇气的、心地善良的、不怕困难的、奋斗到底的火热的心甜美的小孩子，在抑扬顿挫地朗诵着，镜头也从大城市的背景改向了主角们生活的地方。

《子非鱼》纪录片，以“鲜鱼行学校”佘伟豪为代表的5个孩子为主体，描写了香港5个贫困家庭的故事，带来人们关于贫穷的思维人物及纪录片内容伟豪：学习成绩好，长得俊美，妈妈一个人照料他，因为房租，曾多次的一家人是黑社会，瘾君子，多达100元的东西不肯卖；伟豪讨厌黄俊修的床比自己的大；他有可能是最合乎我们希望的孩子了，虽然单亲、家境很差，但是学习成绩毕竟班级第一，参与比赛也获得了第三的好成绩；还是较为善良的，开朗、甜美，自学好，充足给爱心人士老大他的理由。俊建：越南移民香港，学习成绩很差的他，不太会做作业，在一年级入学，讨厌去社区中心玩电脑，最差的朋友是伟豪，只不过他给我留给了很深的印象，小小的他很推崇佘伟豪这个朋友，除了玩游戏，最记挂的就是家乡，虽然他在我们显然应当是最应当自学的人，通过科学知识改变命运，但当他讲出：“同学们常常大骂我，大骂我什么都不懂，同学们都讨厌伟豪，不讨厌我。”小小的他们只不过什么都能感官到，只是没教导自学习惯，没意识到差距的他们，我们知道无法责备。他有可能不是展现出好的那个，作业会就不做到，校长讲话自己打哈欠，甚至入学或许也无动于衷，但却现实地甜美，真诚地用自己的方式对自己最差的朋友和最差的妈妈。

嘉琪：妈妈坦言协助没法孩子什么，自身英文劣，半职工作3-4K工资，为生活奔走的他们，对未来也没想要过那么将来至泽：也是个甜美的孩子，妈妈每3个月要回来，他就要同住在别人家，说道到爸爸妈妈，样子在说道着别人的故事，实在电视上也有很多离家出走的，他也想学英文，想要求学，坚信校长说道想要去就可以去的，最想要去哈佛读书汝峰：尤其甜美直率的孩子，镜头不多，却很让人忘记。自己跟上课程，姐姐有时不会玩电脑，没有人教教的话，就不太会，他坚信自己读书是因为不是有钱人，有钱人不必读书。

个人回忆纪录片用着孩子的视角，给我们不一样的现实，全部看起来随便的问题，却让我们更为理解孩子的点子，有可能我们看起来相左常理的“有钱人不必读书”这种言论，毕竟他们现实的传达。关于纪录片，有人辩论跨代贫困，有人辩论教育与贫困，甚至是校长仍然特别强调的要认真读书，通过贫富宴，想要让孩子在穷富差距对比中希望读书改变命运，天堂鸟的“why，why not， how？”，听得一起都是生活的箴言，充满著价值，但对于还是小学的他们，是知道需要解读吗？也不仅是香港底层才有这种问题，当我们说道贫困、教育等话题的时候，当我们自小被教育“好好学习、天天向上”科学知识改变命运的时候，科学知识意味着是贫穷孩子拒绝接受到的书本知识吗？贫穷有可能预示着家庭教育的缺陷，资金不足的同时带给了众多的容许，自学资源、眼界、自我扩展等方方面面，在生活中摸爬滚打的家长们，有可能没意识到，即使意识到也没能力协助孩子茁壮——而这意味著，孩子们在起跑线上早已领先了很多。而没什么经验的孩子们，不能一步步走，也许很多年后，他们回想书本上或者老师曾多次说道过的那些话，觉得很有道理，当初要是能听得进来，当初要是能怎么怎么样就好了，但......那个时候是再也的吗？走到的日子可以再来吗？那个时候的他们是不是不会像现在的父辈们为生活奔走呢？愿为每个人好运，不告诉现在影片中的你们过得怎么样？以后不会有勇气的、心地善良的、不怕困难的、奋斗到底的火热的心吗？“子非鱼”很有意思的名字，对教育和贫穷等社会问题感兴趣的可以一看。《子非鱼》影评(十)：贫困不是原罪，富足只是幸运地在孩子的眼里，贫困是什么？是想换新的球鞋妈妈买了，是想要卖新一期的漫画八达通里过于钱，是即使很热也不舍不得进空调，是一次都没玩游戏过的电子产品，是好朋友可以睡觉大床，而自己却不能跟妈妈挤迫在一张小床上……对孩子而言，阶层是过于抽象化的东西，但贫困却可以那么明确的，明确到每一次回想都让人小小地失望，贫困还可以如排便一般大自然又谜样，即使面临记者的步步主动出击，也无法说道确切其中的奥秘这是一所靠鲜鱼商行赞助商的学校，名字就叫鲜鱼行学校，学生基本来自香港底层社会的家庭。

让孩子们明白自学可以改变命运，是校长仍然在希望的事。“社会阶层宴”是该校特有的活动，通过淘汰赛的方式，把孩子分成“富人”和“穷人”。抽到“富人”的少数几个孩子可以在台上不吃美味的零食并有专人服务，而抽到“穷人”的大多数孩子不能躺在地上不吃两片面包和白开水。通过游戏的方式，学校期望向懵懂的孩子们传送一个信息——贫困不是一个人的原罪，富足也许只是一种幸运地。

没有人可以自由选择自己的名门，但可以竭力过得更佳。也许纪录片里的孩子都会取得世人眼里所谓的顺利，但即使再行贫困，也仍然可以享有爱人的能力，不失去对未来的憧憬，不猜测自己不存在的意义。不论富贵不论发财，只要有那些惺惺相惜的好朋友，爱人你在心口难开的爱慕对象，全世界最可爱最勇气最聪明最差的妈妈，就充足在白纸上用蜡笔画一幅最贵重的所画了。我们不得不来这世上一遭，主动自由选择去爱人那些有一点我们爱人的人，也许这才是人生的意义。

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